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第四卷 序(2)

中消耗着力量。如果继续这样下去,恐怕七丘帝国终究会在一次次的胜利中迎来灭亡。

平原上还立着一座神殿,那是叛军在原有的七丘帝国神殿的基础上改造的。

以马内利不知道那里供奉着哪位神明。

七丘帝国内部包含了诸多民族,每个民族都有着各自不同的信仰:在拉巴、亚珥歌伯、巴珊,直到亚嫩河滨,人们信仰着摩洛;从阿洛埃到尼波,直到死海之滨,人们祭祀着基抹;叙利亚界河之间的神祗名为巴力;在亚琐、巴勒斯坦的边界,则立着大衮的庙宇;还有奥西利斯,它受着埃及人的供奉……

而即便是七丘帝国自己的信仰体系中,也有许多神明在明争暗斗。

这样,如何不爆发叛乱,如何不产生争斗?

“朗基努斯,你知道么?每当想起到种事情,我都会特别钦佩我们的先知梅瑟。”

“什么?”朗基努斯一时没跟上以马内利的思路。

以马内利向着天空高竖起一根手指:“独尊一神,在万有之上。”

“啊,叫雅威是么?你们闪米特人尊奉的神,可惜,在神话中,它只和你们立约。”

以马内利的眼,望向了久远的未来。

“那个神是至上的、完美的、永恒的、无限的、无所不能的、无所不知的。他的广延从永恒直达永恒,他的显现从无限直达无限;他不是永恒和无限,但却是永恒和无限的。他不是广延或空间,但他延续着且存在着。他永远存在,且无所不在,由此构成了广延和空间。”

“可是,梅瑟却偏偏留下了让人接近那永恒、无限的方法……这怎么行呢?能够达到那种程度的人,从古至今也就只有那么几人。而那些低阶的拙劣的魔法师,只是徒增世界的争端罢了。要我说,只要采用那些愚蠢的多神信徒的方式,让人们相信魔法是来自神的加护就行了。”

“这个新的神,他浑身是眼,浑身是耳,浑身是脑,浑身是臂,浑身都有能力感觉、理解和行动,但却是以一种完全不属于物质的方式、一种人们绝对不可知的方式行事。他是无限的,人们对无限的他如何感知、如何理解事物一无所知。”

“无法被理解,也就无人能够从他身上获得加护。畏惧着他的无限,人们终将意识到自身的有限。于是,他的信徒将不可避免地失去魔法的力量吧!”

“在此之上,告诉众人,虽然人无法通过理解那唯一真神的性质习得魔法,但那唯一的真神却会主动

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