是同一脉的两个分支。他的前后左右都是来自四面八方的张家族人，有本地的，也有外县，甚至还有来自省内其他城市的。

大家都神情肃穆的看着前方，按照张恪的主持开始祭祖。先是一个木制的神龛被抬了出来，上面是张家始祖的牌位。然后是张恪还是诵读祭文，他的声音高亢有力，整个小广场都听得一清二楚。

张恪诵读祭文很有特点，他有时候读，有时候却是在唱，抑扬顿挫的，就像一首古老的乐曲。这种唱读的方式已经传承很多年了，是每一代族长的必备技能，而且管理祠堂的张家长辈都必须学这个。

张勇胜在队伍里听得糊里糊涂，很多地方都听不懂。因为这种唱读不仅要求使用方言，而且很多词句发的都是古音，再加上抑扬顿挫的乐曲，听起来像戏曲一样，有些晦涩难懂。

祭文是祠堂的几位长辈商量出来的，非常的冗长，听得队伍里的小孩子们很不耐烦。好在大人们知道这是祭祖的重要场合，严格的约束了孩子们的动作，让他们坚持到了祭文唱读完毕。

读完祭文便是各家各户轮流到大殿里面拜祭了，张家人多花费的时间也不少。众人按照之前安排好的顺序依次进入，无论男女老少的表情都很庄重严肃，按照礼节的需求在祖先牌位之前作揖磕头祭祀。

祭祖活动一直忙活到如日中天才结束，然后就是各家进入分派的座位，流水席正式开始。这是孩子们最欢乐的时刻，因为乡下平时的三餐都很简朴，孩子们缺少油水，只有年节时分是补充油水的大好时机。

祭祖的气氛在流水席期间进入了高潮，族人们互相敬酒，增加亲戚之间的感情。张学文再次成为年轻人中的焦点，不少人过来敬酒的。吴秋月和张勇胜轮流挡酒，也都喝了不少。

下午就是准备烧祭的事情了，这个也是大家非常期待的。张家人多祭品多，集体扫祭要搭起高高的架子，按照各家的顺序将祭品放在架子上。整个架子有三四米高，需要年轻人搭着梯子爬上去完成。

架子就搭在祠堂门口的小广场上，由专门定做的铁架子组成。经过这些年的祭祀，村里的年轻人们对此已经非常熟悉了。什么地方连接，什么地方插蜡烛，什么地方放祭品，什么地方放火盆，都一清二楚的。

张勇胜和张学文在下面帮着递各种祭品，张贵权在梯子上爬上爬下，按照事先安排呈放各家各户的祭品。他们忙了两三个小时才堆放完毕，专门定做的烧祭用的铁架子变成了五颜六色的高塔。